Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Đại Nhật Kinh Lược Nhiếp Niệm Tụng Tuỳ Hạnh Pháp [大日經略攝念誦隨行法]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Đại Nhật Kinh Lược Nhiếp Niệm Tụng Tuỳ Hạnh Pháp [大日經略攝念誦隨行法] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Đại Nhật Kinh Lược Nhiếp Niệm Tụng Tuỳ Hạnh Pháp [大日經略攝念誦隨行法]
Tải file RTF (0.494 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Càn Long (PDF, 0.08 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.09 MB)
Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T18n0857_p0176a07║
T18n0857_p0176a08║
T18n0857_p0176a09║ No. 857
T18n0857_p0176a10║ 大日經略攝念誦隨行法(亦名五 支略念誦要行法
T18n0857_p0176a11║ 一 卷)
T18n0857_p0176a12║
T18n0857_p0176a13║ 開府儀 同三司特進試鴻臚卿肅
T18n0857_p0176a14║ 國公 食邑三千戶賜紫贈司空諡
T18n0857_p0176a15║ 大鑒正號大廣智大興善寺三藏
T18n0857_p0176a16║ 沙門不空奉 詔譯
T18n0857_p0176a17║ 稽首無礙智 密教意生子
T18n0857_p0176a18║ 依彼蘇多羅 攝此隨行法
T18n0857_p0176a19║ 真言行菩薩 先住 平等誓
T18n0857_p0176a20║ 語密身密俱 後作相應行
T18n0857_p0176a21║ 三昧耶真言曰。
T18n0857_p0176a22║ 曩莫三曼多勃 馱難唵阿三謎底哩(二 合)三
T18n0857_p0176a23║ 謎(三)三摩曳娑嚩(二 合引)訶(引)
T18n0857_p0176a24║ 契謂齊輪合 並 建於二 空
T18n0857_p0176a25║ 五 處頂肩心 最後加 咽位
T18n0857_p0176a26║ 次以 不動 聖 辟障及除垢
T18n0857_p0176a27║ 而能淨眾事 結護隨相應
T18n0857_p0176a28║ 不動 尊真言曰。
T18n0857_p0176a29║ 曩莫三曼多嚩日囉(二 合)赧(引)(一 )戰拏摩賀
T18n0857_p0176b01║ (引)嚧曬拏(二 )娑頗(二 合)吒野(三)吽怛羅(二 合)
T18n0857_p0176b02║ 吒(半音呼四)憾(引)[牟*含](五 )
T18n0857_p0176b03║ 定空加 地水 風火竪於心
T18n0857_p0176b04║ 慧劍 亦如是 出鞘能成辦
T18n0857_p0176b05║ 次說如來鉤 用請於本尊
T18n0857_p0176b06║ 一 切眾聖主 依本誓而來
T18n0857_p0176b07║ 如來鉤真言曰。
T18n0857_p0176b08║ 曩莫三曼多勃 馱南阿(引)薩嚩怛囉(二 合)
T18n0857_p0176b09║ 阿(引)鉢囉(二 合)底賀多怛他薩儻 (引)矩奢
T18n0857_p0176b10║ (四)冒地拶哩耶(二 合)波唎布囉(上聲)迦(半音)
T18n0857_p0176b11║ 娑嚩(二 合引)訶(引)
T18n0857_p0176b12║ 止觀內相叉 堅合智風竪
T18n0857_p0176b13║ 纔屈於初 分 餘輪狀若環
T18n0857_p0176b14║ 聖天悲願力 隨請咸來降
T18n0857_p0176b15║ 奉現三昧耶 明契如前 說
T18n0857_p0176b16║ 既呈本誓已 發喜而無謬
T18n0857_p0176b17║ 次當隨力 分 供 養表誠心
T18n0857_p0176b18║ 閼伽 香食燈 下至一 花水
T18n0857_p0176b19║ 或但 心運想 殊勝最難量
T18n0857_p0176b20║ 當以 普通印 密語共加 之
T18n0857_p0176b21║ 有表無表俱 一 時皆成就
T18n0857_p0176b22║ 普通真言曰。
T18n0857_p0176b23║ 曩莫三曼多勃 馱南(一 )薩嚩他欠(平聲)嗢
T18n0857_p0176b24║ 娜孽(二 合)諦薩頗(二 合)囉係 呬[牟*含]伽 伽 那
T18n0857_p0176b25║ 劍 (平聲呼)娑嚩(二 合引)訶
T18n0857_p0176b26║ 禪智互 相叉 齊輪頂上合
T18n0857_p0176b27║ 運心普周遍 所念皆現前
T18n0857_p0176b28║ 既施供 養已 修 常作持誦
T18n0857_p0176c01║ 先擐金剛 鎧 結護事 相應
T18n0857_p0176c02║ 金剛 甲冑 真言。
T18n0857_p0176c03║ 曩莫三曼多嚩囉(二 合)赧嚩日囉(二 合)迦
T18n0857_p0176c04║ 嚩者吽
T18n0857_p0176c05║ 先作虛心合 風輪糺持火
T18n0857_p0176c06║ 大空依火本 遍觸後居心
T18n0857_p0176c07║ 次結方隅界 如前 不動 尊
T18n0857_p0176c08║ 左轉成辟除 右旋及上下
T18n0857_p0176c09║ 備 觸身支分 結護悉堅牢
T18n0857_p0176c10║ 真言及本契 如前 已分別
T18n0857_p0176c11║ 既為嚴備 訖 當示根本契
T18n0857_p0176c12║ 還加 五 位 處 七轉或再 三
T18n0857_p0176c13║ 散印頂上開 半跏正身意
T18n0857_p0176c14║ 或作相應坐 隨方如教說
T18n0857_p0177a01║ 正面住 身前 覩一 圓明像
T18n0857_p0177a02║ 清淨無瑕玷 猶如滿月輪
T18n0857_p0177a03║ 中有本尊形 如色超三界
T18n0857_p0177a04║ 妙縠嚴身服 寶冠紺髮垂
T18n0857_p0177a05║ 寂然三摩地 輝焰過眾電
T18n0857_p0177a06║ 猶如淨鏡內 幽邃現真容
T18n0857_p0177a07║ 喜怒顯顏色 操持與願等
T18n0857_p0177a08║ 正受相應身 明了 心無亂
T18n0857_p0177a09║ 無相淨法體 應願濟群生
T18n0857_p0177a10║ 專注而念持 限數既終畢
T18n0857_p0177a11║ 懈極後方已 復結普通印
T18n0857_p0177a12║ 虔誠啟願等 慇重禮聖尊
T18n0857_p0177a13║ 左轉無動 力 解前 所結護
T18n0857_p0177a14║ 還呈本尊契 頂上散開之
T18n0857_p0177a15║ 心送於聖天 五 輪投地禮
T18n0857_p0177a16║ 然起隨眾善 後會復如初
T18n0857_p0177a17║ 一 時與二 三 或四皆如此
T18n0857_p0177a18║ 餘分旋繞塔 浴像 讚方廣
T18n0857_p0177a19║ 塗飾曼荼羅 布花讚佛德
T18n0857_p0177a20║ 或復無雜念 專注於等引
T18n0857_p0177a21║ 以 此淨三業 悉地速現前
T18n0857_p0177a22║ 聖力 所加 持 行願相應故
T18n0857_p0177a23║ 諸有樂修 習 隨師而受學
T18n0857_p0177a24║ 持明傳本教 無越三昧耶
T18n0857_p0177a25║ 勤 策無間斷 離蓋及熏醉
T18n0857_p0177a26║ 順行於學處 悉地隨力 成
T18n0857_p0177a27║ 我依大日教 略示瑜伽 行
T18n0857_p0177a28║ 修 證殊勝福 普潤諸有情
T18n0857_p0177a29║ 大日經略攝念誦隨行法一 卷
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T18n0857_p0176a07║
T18n0857_p0176a08║
T18n0857_p0176a09║ No. 857
T18n0857_p0176a10║ 大日經略攝念誦隨行法(亦名五 支略念誦要行法
T18n0857_p0176a11║ 一 卷)
T18n0857_p0176a12║
T18n0857_p0176a13║ 開府儀 同三司特進試鴻臚卿肅
T18n0857_p0176a14║ 國公 食邑三千戶賜紫贈司空諡
T18n0857_p0176a15║ 大鑒正號大廣智大興善寺三藏
T18n0857_p0176a16║ 沙門不空奉 詔譯
T18n0857_p0176a17║ 稽首無礙智 密教意生子
T18n0857_p0176a18║ 依彼蘇多羅 攝此隨行法
T18n0857_p0176a19║ 真言行菩薩 先住 平等誓
T18n0857_p0176a20║ 語密身密俱 後作相應行
T18n0857_p0176a21║ 三昧耶真言曰。
T18n0857_p0176a22║ 曩莫三曼多勃 馱難唵阿三謎底哩(二 合)三
T18n0857_p0176a23║ 謎(三)三摩曳娑嚩(二 合引)訶(引)
T18n0857_p0176a24║ 契謂齊輪合 並 建於二 空
T18n0857_p0176a25║ 五 處頂肩心 最後加 咽位
T18n0857_p0176a26║ 次以 不動 聖 辟障及除垢
T18n0857_p0176a27║ 而能淨眾事 結護隨相應
T18n0857_p0176a28║ 不動 尊真言曰。
T18n0857_p0176a29║ 曩莫三曼多嚩日囉(二 合)赧(引)(一 )戰拏摩賀
T18n0857_p0176b01║ (引)嚧曬拏(二 )娑頗(二 合)吒野(三)吽怛羅(二 合)
T18n0857_p0176b02║ 吒(半音呼四)憾(引)[牟*含](五 )
T18n0857_p0176b03║ 定空加 地水 風火竪於心
T18n0857_p0176b04║ 慧劍 亦如是 出鞘能成辦
T18n0857_p0176b05║ 次說如來鉤 用請於本尊
T18n0857_p0176b06║ 一 切眾聖主 依本誓而來
T18n0857_p0176b07║ 如來鉤真言曰。
T18n0857_p0176b08║ 曩莫三曼多勃 馱南阿(引)薩嚩怛囉(二 合)
T18n0857_p0176b09║ 阿(引)鉢囉(二 合)底賀多怛他薩儻 (引)矩奢
T18n0857_p0176b10║ (四)冒地拶哩耶(二 合)波唎布囉(上聲)迦(半音)
T18n0857_p0176b11║ 娑嚩(二 合引)訶(引)
T18n0857_p0176b12║ 止觀內相叉 堅合智風竪
T18n0857_p0176b13║ 纔屈於初 分 餘輪狀若環
T18n0857_p0176b14║ 聖天悲願力 隨請咸來降
T18n0857_p0176b15║ 奉現三昧耶 明契如前 說
T18n0857_p0176b16║ 既呈本誓已 發喜而無謬
T18n0857_p0176b17║ 次當隨力 分 供 養表誠心
T18n0857_p0176b18║ 閼伽 香食燈 下至一 花水
T18n0857_p0176b19║ 或但 心運想 殊勝最難量
T18n0857_p0176b20║ 當以 普通印 密語共加 之
T18n0857_p0176b21║ 有表無表俱 一 時皆成就
T18n0857_p0176b22║ 普通真言曰。
T18n0857_p0176b23║ 曩莫三曼多勃 馱南(一 )薩嚩他欠(平聲)嗢
T18n0857_p0176b24║ 娜孽(二 合)諦薩頗(二 合)囉係 呬[牟*含]伽 伽 那
T18n0857_p0176b25║ 劍 (平聲呼)娑嚩(二 合引)訶
T18n0857_p0176b26║ 禪智互 相叉 齊輪頂上合
T18n0857_p0176b27║ 運心普周遍 所念皆現前
T18n0857_p0176b28║ 既施供 養已 修 常作持誦
T18n0857_p0176c01║ 先擐金剛 鎧 結護事 相應
T18n0857_p0176c02║ 金剛 甲冑 真言。
T18n0857_p0176c03║ 曩莫三曼多嚩囉(二 合)赧嚩日囉(二 合)迦
T18n0857_p0176c04║ 嚩者吽
T18n0857_p0176c05║ 先作虛心合 風輪糺持火
T18n0857_p0176c06║ 大空依火本 遍觸後居心
T18n0857_p0176c07║ 次結方隅界 如前 不動 尊
T18n0857_p0176c08║ 左轉成辟除 右旋及上下
T18n0857_p0176c09║ 備 觸身支分 結護悉堅牢
T18n0857_p0176c10║ 真言及本契 如前 已分別
T18n0857_p0176c11║ 既為嚴備 訖 當示根本契
T18n0857_p0176c12║ 還加 五 位 處 七轉或再 三
T18n0857_p0176c13║ 散印頂上開 半跏正身意
T18n0857_p0176c14║ 或作相應坐 隨方如教說
T18n0857_p0177a01║ 正面住 身前 覩一 圓明像
T18n0857_p0177a02║ 清淨無瑕玷 猶如滿月輪
T18n0857_p0177a03║ 中有本尊形 如色超三界
T18n0857_p0177a04║ 妙縠嚴身服 寶冠紺髮垂
T18n0857_p0177a05║ 寂然三摩地 輝焰過眾電
T18n0857_p0177a06║ 猶如淨鏡內 幽邃現真容
T18n0857_p0177a07║ 喜怒顯顏色 操持與願等
T18n0857_p0177a08║ 正受相應身 明了 心無亂
T18n0857_p0177a09║ 無相淨法體 應願濟群生
T18n0857_p0177a10║ 專注而念持 限數既終畢
T18n0857_p0177a11║ 懈極後方已 復結普通印
T18n0857_p0177a12║ 虔誠啟願等 慇重禮聖尊
T18n0857_p0177a13║ 左轉無動 力 解前 所結護
T18n0857_p0177a14║ 還呈本尊契 頂上散開之
T18n0857_p0177a15║ 心送於聖天 五 輪投地禮
T18n0857_p0177a16║ 然起隨眾善 後會復如初
T18n0857_p0177a17║ 一 時與二 三 或四皆如此
T18n0857_p0177a18║ 餘分旋繞塔 浴像 讚方廣
T18n0857_p0177a19║ 塗飾曼荼羅 布花讚佛德
T18n0857_p0177a20║ 或復無雜念 專注於等引
T18n0857_p0177a21║ 以 此淨三業 悉地速現前
T18n0857_p0177a22║ 聖力 所加 持 行願相應故
T18n0857_p0177a23║ 諸有樂修 習 隨師而受學
T18n0857_p0177a24║ 持明傳本教 無越三昧耶
T18n0857_p0177a25║ 勤 策無間斷 離蓋及熏醉
T18n0857_p0177a26║ 順行於學處 悉地隨力 成
T18n0857_p0177a27║ 我依大日教 略示瑜伽 行
T18n0857_p0177a28║ 修 證殊勝福 普潤諸有情
T18n0857_p0177a29║ 大日經略攝念誦隨行法一 卷
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.494 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
San sẻ yêu thương
Kinh Bi Hoa
Lục tổ Đại sư - Con người và huyền thoại
Người chết đi về đâu
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.167 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập